سارة طالب السهيل

شو في نيوز - • اللغة الكردية هي لغة من اللغات الهندية الأوروبية (هندواوروبي). وهي تستخدم بشكل رئيسي في مناطق كردستان، وهي منطقة جغرافية تمتد عبر عدة دول في الشرق الأوسط بما في ذلك تركيا وإيران والعراق وسوريا.و يقدر عدد المتحدثين باللغة الكوردية بعشرات الملايين في العالم .

و قد تكون اللغة الكردية من اثرى اللغات حيث ان تعداد كلماتها

735,320 كلمة رئيسية،مما جعلها ثالث أكثر لغة غنىً في الكلمات بعد الفنلندية والكورية، وكان هذا التصنيف بناء على احتواء اللغة الكردية على 1،200،000 مليون كلمة اضافة الى التعابير والعبارات

بلهجاتها المختلفة الكرمانجية الكردية المركزية

و السورانية

والكردية الجنوبية (خوارن).

لغات زازا-غورانية

الکرمانشاهیة

لغة زازاكية

لهجة كردية غورانية.

البایزیدیة. • الهكاریة. • البوتانیة. • الشمدینانیة. • البهدینانیة. • الغربیة. • الكركرية

اللُریة. • البختیاریة. • المامسانیة. • الكوهكلویة. • اللكیة. • الكلهریة.

أصل اللغة الكردية:

اللغة الكردية هي لغة قديمة جدا و قد قرأت انا كاتبة المقال في كتاب

في الدراسات التاريخية واللغوية الشرقية ،للاستاذ محمد روني المراني حيث يذكر الكاتب عن وصوله لكتاب قد تم ترجمته عن اللغة الكردية و الذي ترجمه كاتب صوفي معروف يدعى ابن وحشية

حيث يقول الكاتب محمد روني المراني :

(أثناء دراستي للماجستير وضمن المراجع التي كنت ألجأ إليها وجدت في "معجم المطبوعات العربية" لإليان سركيس في ترجمة ابن وحشية أنه ذكر في نهاية كتابه "شوق المستهام" أنه ترجم من الكردية كتابين من أصل كتب كثيرة، وعرفت أن "شوق المستهام" مطبوع في أوربا قبل قرنين من الزمن وأن نسخه المخطوطة ترجع إلى أكثر من عشرة قرون)

و يقول الكاتب انه بإيجاده هذا الكتاب استطاع ان يتعرف على الاحرف الكردية الاصلية القديمة

ابن وحشية كان أول من فك رموز اللغة المصرية القديمة وميّز أنواعها في كتابه "شوق المستهام في معرفة رموز الأقلام"

كتاب شوق المستهام في معرفة رموز الأقلام لإبن وحشيه يتناول أحرف عشرات اللغات القديمة والموغلة في القدم وحتى عصر المؤلف، وتبرز أهمية الكتاب في أنه لا يكتفي بمجرد ذكر هذه الأحرف، بل يفك رموز كل هذه الحروف القديمة ويضع ما يقابلها باللغة العربية.

وبالعودة للغة الكردية فهي لغة قديمة و هي جزءًا من مجموعة اللغات الإيرانية الغربية. وتعود أصولها إلى اللغة الإيرانية القديمة، التي كانت تستخدم في القرون القديمة والوسطى في المنطقة. وتطوّرت اللغة الكردية على مر العصور بفضل التأثيرات المحلية والثقافية والتاريخية التي شهدتها المنطقة.

تطورات اللغة الكردية:

شهدت اللغة الكردية تطورات على مر العصور نتيجة التأثيرات الثقافية والسياسية والاجتماعية على المنطقة. في العصور الوسطى، تأثرت اللغة الكردية باللغات الأخرى مثل العربية والفارسية والتركية. وفي العصور الحديثة، شهدت اللغة توسعًا في المفردات والمفاهيم واستخدامها في الأدب والإعلام والتعليم.

تطورت اللغة الكردية أيضًا في مجال الكتابة، حيث استُخدمت الأبجدية العربية لكتابتها في العصور الوسطى، ثم اعتمدت الأبجدية اللاتينية في القرن العشرين.

وتوجد اليوم نظمًا رسميًا للكتابة باللغة الكردية باستخدام الأبجدية اللاتينية، وهذا يسهل عملية التواصل والتبادل الثقافي والتعليمي مع المجتمعات العالمية الأخرى.

أبرز اللغويين الكرد:

يوجد العديد من اللغويين الكرد الذين ساهموا في دراسة وتوثيق اللغة الكردية وتطويرها على مر العصور. من بين هؤلاء اللغويين البارزين:

1. جلال الدين الرومي (1207-1273): كان شاعرًا وفيلسوفًا كرديًا وأديبًا بارزًا من القرن الثالث عشر. يُعتبر من أعظم الشعراء في التاريخ وله إسهامات هامة في الأدب الكردي.

2. تيواني (1900-1968): كان عالمًا لغويًا كرديًا بارزًا. قام بجمع ودراسة اللغة الكردية ونشر العديد من الأعمال اللغوية التي ساهمت في توثيق اللغة وتطويرها.

3. حسين بيليك (1927-1999): كان باحثًا ولغويًا كرديًا معروفًا. قام بإعداد قواميس ومختلف المؤلفات اللغوية والأدبية باللغة الكردية وقدم إسهامات هامة في توثيق اللغة ودراسة تطوراتها.

4. جمال نوري (1944- ): عالم لغوي كردي يعتبر من الشخصيات الهامة في دراسة اللغة الكردية. قدم العديد من الأبحاث والدراسات اللغوية والنحوية وساهم في نشر المعرفة حول اللغة الكردية.

يجدر بالذكر أن اللغة الكردية ما تزال تواجه بعض التحديات، بما في ذلك الاضطهاد السياسي والقيود الثقافية. ومع ذلك، فإن الجهود المبذولة للحفاظ على تراث اللغة الكردية وتطويرها مستمرة، وتتضمن إقامة مدارس ومؤسسات تعليمية تعنى بتعليم اللغة الكردية ونشر الأدب والمعرفة باللغة الكردية .

تعتبر اللغة الكردية لغة ذات تاريخ طويل وثقافة غنية، وقد أبرزت في عدة مجالات.

من بين اللغويين الكرد المعاصرين البارزين، يمكن ذكر

1. محمود بايزيدي (1937- ): لغوي وأستاذ جامعي كردي، يعتبر من أبرز الشخصيات اللغوية في التاريخ الحديث. قام بالعديد من الأبحاث والدراسات في مجال اللغة الكردية واللسانيات العامة.

2. بهرام بيوروتي (1944- ): لغوي كردي معروف وأستاذ جامعي. قدم العديد من الدروس والمحاضرات في اللغة الكردية واللسانيات العامة، وله العديد من الإصدارات اللغوية.

3. كامران رحماني (1958- ): لغوي وأكاديمي كردي معروف. يعمل كبروفيسور في علم اللغة والدراسات الكردية. قدم العديد من الأبحاث والمؤلفات في مجال اللغة الكردية والثقافة الكردية.

4. سليمان حسين (1960- ): لغوي وأكاديمي كردي مهم. يدرس اللغة الكردية واللسانيات ويعمل على تطوير الموارد اللغوية للغة الكردية.

وهم و غيرهم كثيرين قاموا بإسهامات هامة في دراسة وتطوير اللغة الكردية وترويجها.

اللغة الكردية لها عدد من المميزات التي تجعلها لغة فريدة ومثيرة للاهتمام مثل .

1. نظام الأصوات: تتميز اللغة الكردية بنظام صوتي غني ومتنوع. تحتوي على مجموعة واسعة من الأصوات المتحركة والساكنة والمتوسطة، مما يسمح بتعبير دقيق وواسع النطاق عن الأفكار والمفاهيم.

2. غنى المفردات: تحتوي اللغة الكردية على مفردات غنية ومتنوعة، ما يسمح بوصف وتعبير عن الأشياء بشكل دقيق ومفصل. يتيح هذا للمتحدثين باللغة الكردية التعبير عن مفاهيم متعددة وتفصيلات دقيقة.

3. تراث ثقافي غني: اللغة الكردية هي حاملة لتراث ثقافي غني وقديم. تحتوي على العديد من الأدبيات الشفهية والكتابية والشعرية والتراث الشعبي، مما يعزز الهوية الثقافية الكردية ويساهم في الحفاظ على التراث الثقافي للشعب الكردي.

4. تعدد اللهجات: اللغة الكردية تشمل مجموعة من اللهجات المتنوعة. على الرغم من وجود لهجات متعددة، إلا أنها تشترك في الأساس اللغوي وتحتوي على تشابهات كبيرة، مما يسهل التفاهم بين المتحدثين باللهجات المختلفة.

5. القدرة على التطوير والتكيف: تتميز اللغة الكردية بقدرتها على التطوير والتكيف مع الاحتياجات

اللغة الكردية تتطور باستمرار وتتكيف مع التغيرات اللغوية الحديثة. فمثلًا، قد تم اعتماد الأبجدية اللاتينية للكتابة بدلاً من الأبجدية العربية في العصر الحديث، مما يسهل عملية التواصل والتحول إلى العصر الرقمي. كما يتم تطوير المفردات والمصطلحات لتتناسب مع الظروف الحديثة والتغيرات الاجتماعية والتكنولوجية.

6. سهولة التعلم: يمكن دراسة اللغة الكردية بسهولة، حيث أنها تحتوي على نظام صوتي وأحرف لاتينية يسهل فهمها وتعلمها. كما أن اللغة الكردية تستخدم في الأدب والإعلام والتعليم والحياة اليومية، مما يساعد على تعلمها واستخدامها بشكل فعال.

7. النطق الجميل: تتميز اللغة الكردية بالنطق الجميل والإيقاعي، مما يجعلها لغة جذابة للغاية للمستمعين. يمكن سماع اللغة الكردية في الأغاني والموسيقى الشعبية والأدب الشعري، مما يجعلها تشد الانتباه وتلفت الانظار.

اللغة الكردية قد ظهرت وبرزت في العديد من الأعمال الأدبية والفنية والإعلامية، وقدمت على مر العصور إسهامات هامة في نشر الثقافة الكردية والحفاظ على تراثها عن طريق :

1. الثقافة الشاملة و تشمل العديد من الأعمال الأدبية القيمة التي تستخدم اللغة الكردية. وتشمل هذه الأعمال الشعر والرواية والقصة القصيرة والمسرحية والنثر الأدبي. من بين الأدباء الكرد الذين كتبوا باللغة الكردية: عبد الرحمن شاهرازي وملا مصطفى بارزاني وعبد الخالق حسين وقاضي محمد و مام جلال الطالباني وغيرهم. تلك الأعمال أبرزت اللغة الكردية ونشرتها في مختلف أنحاء العالم.

2. الإعلام الكردي: تستخدم اللغة الكردية في وسائل الإعلام المختلفة، مثل الصحف والمجلات والإذاعة والتلفزيون ووسائل الإعلام الرقمية. وتعد الإعلام الكردي مصدرًا هامًا للمعلومات والأخبار والتواصل الثقافي، وتساعد في نشر اللغة الكردية وتعزيزها.

3. الموسيقى الكردية: يتم استخدام اللغة الكردية في العديد من الأغاني والموسيقى الشعبية الكردية، التي تعد من العناصر الأساسية للثقافة الكردية. وتشمل هذه الموسيقى الأغاني الرومانسية والشعبية والدينية، والتراثية

1. الادب الكردي بأنواعه فالكثير من الاعمال الادبية التي اسهمت في بروز اللغة الكردية

حيث يتمتع الأدب الكردي بتاريخ غني، وقد أنتجت اللغة الكردية شعراء وكتابًا بارزين. من ابرزهم عبد الرحمن ميرزا، وملا علي بت، وسعد الدين النجم البخاري. أما في القصة والرواية، فقد كتب عدد من الكتاب الكرد روايات وقصص قصيرة تعكس ثقافة الشعب الكردي.

2. الصحافة ووسائل الإعلام: تعتبر اللغة الكردية لغة رسمية في إقليم كردستان في العراق ولها وسائل إعلام متعددة تستخدم اللغة الكردية و من ابرزها مؤسسة روداو التي تنطق و تكتب باللغة الكردية و بلهجاتها المختلفه واكتسبت القراء العرب في نسختها العربية مما عمل دمج ثقافي اعلامي احدث اثرا جيدا على الصعيد الاعلامي في العراق خاصة و الوطن العربي عامة ، ولا يسعنا ذكر كل المنابر الاعلامية الكردية التي ساهمت بشكل كبير في نشر الكلمة و اللغة و الثقافة الكردية بما في ذلك الصحف والمجلات والمحطات التلفزيونية والراديو. تلعب وسائل الإعلام الكردية دورًا هامًا في نشر اللغة والثقافة الكردية وتمكين المجتمع الكردي من التواصل والتعبير بلغتهم الأم.

3. الترجمة والتعليم: تمت ترجمة العديد من الأعمال الأدبية والعلمية إلى اللغة الكردية، مما اثار فضول الكثير من الادباء و الشعراء لتبادل التراجم بين العربية و الكردية او الانجليزية و قد كنت انا ككاتبة اطفال من اول المهتمين في ترجمة اعمالي القصصية للأطفال للغة الكردية اضافة الى ترجمة بعض المقالات .

على الصعيد التعليمي، تم تطوير برامج تعليمية ومناهج دراسية باللغة الكردية في المدارس والجامعات في مناطق كردستان. هذا يعزز استخدام اللغة الكردية في المجال التعليمي ويساهم في حفظ وتعزيز الهوية الثقافية الكردية.

4. السينما والمسرح: تم إنتاج أفلام ومسرحيات باللغة الكردية، تسلط الضوء على قضايا وثقافة الشعب الكردي. تعتبر هذه الأعمال مساحة للتعبير وإبراز اللغة الكردية كوسيلة للتواصل الفني.

5. النشر والكتابة: يوجد العديد من الكتاب والمؤلفين الكرد الذين يكتبون باللغة الكردية في مجالات مختلفة مثل الأدب، والتاريخ، والعلوم الاجتماعية. تساهم هذه الأعمال في إثراء المكتبة الكردية وإبراز اللغة الكردية كلغة مكتوبة و بعض هذه القصص كانت مشهورة بين الثقافات الاخرى مثل قصة مم و زين.

يجب أن نشير الى أن الاعتراف باللغة الكردية ودعمها يختلف من بلد لآخر ومن سياق سياسي إلى آخر. وفي بعض الأحيان، تواجه اللغة الكردية تحديات فيما يتعلق بالاعتراف الرسمي و اعتبارها لغة رسمية وتعليمية رغم حق الكرد في استخدام لغتهم التي تعبر عن قوميتهم و تاريخهم و تراثهم وجزء لا يتجزأ من ثقافتهم و تراثهم الفني و الادبي و الانساني.

شو في نيوز  - اقام الفنان التشكيلي كمال عريقات صاحب دارة كمال عريقات للفنون التشكيلية احتفالا فنيا  بمناسبة اختيار مدينة السلط على قائمة التراث العالمي من قبل منظمة اليونسكو وبحضور مدير سياحة البلقاء محمود عربيات ورئيس جمعية البلقاء للفنون التشكيلية نذير العوامله وضيف الشرف الفنان التشكيلي من جمهورية مصر محمد حميده وعدد  من الفنانيين التشكيلين من الاردن والعراق وتركيا ومصر وبيلا روسيا 

القى مدير سياحة البلقاء محمود عربيات  كلمة تحدث عن اهمية السلط  كمدينة تاريخية عريقة  مشيرا الى  ان المرتكزات التي دفعت اليونسكو لاختيار السلط ضمن قائمة التراث. 

ولفت الى ان اختيار السلط من مدن التراث  العالمية شكل مسؤولية لابراز صورتها من جديد ودورها منوها ال اهمية الارتباط الوثيق بين السياحه والفنون التشكيليه والثقافة 

واضاف بان مديرية سياحة تشجع على اقامة الملتقيات العربيه والدوليه في مجال الفنون التشكيليه كون الفنان التشكيلي ينقل الصوره الواقعيه عن المكان وخاصه البيوت التراثيه كالذي تمتاز فيه مدينة السلط من بيوت تراثيه بفن معماري مميز وبطابع جمالي متفرد  يبحث عنه كل فنان تشكيلي 

وأضاف ان  ملتقى السلط العربي التاسع للفنون التشكيليه سيعقد بمناسبة يوم السياحه العالمي بتاريخ ٢٧ /٩ / ٢٠٢٣ بمشاركة عربية ودولية 

وفي ختام الحفل ثنم رئيس جمعية البلقاء للفنون التشكيلية نذير العوامله جهد مديرية سياحة البلقاء على تقديم الدعم للفنانيين التشكيلين من خلال اقامة شراكه حقيقيه في ملتقى السلط العربي للفنون التشكيليه 

وكرم  مدير سياحة البلقاء محمود عربيات الفنان التشكيلي كمال عريفات 

 بدرع ملتقى السلط العربي للفنون التشكيليه تقديرا لمساهمته الفنية في هذا المجال .  

رسمي الجراح - شو في نيوز - افتتح عند السادسة من مساء امس الاحد في جاليري بنك القاهرة عمان بوادي صقرة، معرض سمبوزيوم بنك القاهرة عمان الدولي في دورته السابعة 2023 بمشاركة 24 فنانا وفنانة من العراق ومصر وصربيا والجزائر والاردن و سوريا وروسيا وقطر فلسطين والهند. 

يقدم الفنانون نتاج ورشة فنية امتدت عشرة ايام، انجز خلالها الفنانون المشاركون لوحات فنية من الحجم الكبير وبخامات مختلفة متضمنة رؤى فنية متنوعة، وكانت الورشات بمثابة المختبر الفني واللقاء الثري وذلك لاهمية المنجز وللنقاشات والحوارات التي كانت تدور في اروقة الورشة. تتنوع التناولات الفنية لدى المشاركين وتنتمي الاعمال الى التيارات الفنية التجريدية والواقعية والرمزية والانطباعية والواقعية السوريالية، فيما تناول الفنانون مواضيع متنوعة مثل التشخيصية والميثولوجيا والحكايات الشعبية والمشاهد الطبيعية او التقاليد من بلدان الفنانين المشاركين.

وكما في كل دورة من دورات السمبوزيوم والمعرض الختامي، سيتعرف الجمهور الى فنانين جدد حضروا للاردن للمرة الاولى وهو مكسب مزدوج للفنان وللجمهور، فضلا عن الكشف عن التجارب الشابة. 

يحمل المعرض الصبغة الدولية نظرا لحجم المشاركة ومستوى الاعمال، كون المشاركين نخبة من رسامي الوطن العربي والعالم ولخبراتهم الطويلة وتجاربهم وحضورهم العالمي؛ فالاعمال ذات قيمة فنية عالمية فجميع المشاركين اكاديميين ومتخصصين.  ويشكل المعرض مشهدا فنيا عالميا، ويحسب لبنك القاهرة عمان مساهمته في رفع سوية الاداء الفني في الساحة الفنية الاردنية ومستوى التلقي الفني لدى الجمهور؛ فهو البنك الوحيد الذي يملك مجموعة فنية تعد الاهم بين البنوك وهو المستثمر الوحيد في هذا المجال. 

تعد الاعمال الفنية التي سيكشف عنها في المعرض رصيدا فنيا يضاف لمجموعة البنك الخاصة، والتي تضاف لبنك اللوحات لدى البنك والتي تحرص ادارة الجاليري على عرضها بشكل دوري على مدار العام الى جانب المعارض الاخرى. 

.يشارك في المعرض الفنانون : مليكه جوفيتش من صربيا، وابراهيم غزالة واحمد شيحا ووليد عبيد من مصر، ومن الاردن محمد الجالوس وجمان النمري وعلي عمرو وعثمان شهاب، واوكسانا تايسيفا من روسيا، وبندانا كوماري من الهند، ونبيل عناني وسليمان منصور من فلسطين، وسالم ركاح من الجزائر، واحمد جاريد من المغرب، وبتول فكيكي واسماعيل عزام وسالم مذكور من العراق، واسماعيل الرفاعي من سوريا، وسلمان المالك من قطر. و تشمل قائمة الفنانين الشباب ريم مصري من فلسطين، ومي قدورة ولين صرايرة وعروبة قاسم من الاردن، ومحمد تهامي من مصر. 

ويكرم السمبوزيوم خلال حفل الافتتاح الفنانين ياسر دويك وعبد الرؤوف شمعون ومحمد ابوزريق من الاردن، والقطري سلمان المالك، والعراقية بتول فكيكي، والمصري احمد شيحا، وسليمان منصور ونبيل عناني من فلسطين.

وكان الفنانون المشاركون في السمبوزيوم قد جالوا برفقة مسير ومدير السمبوزيوم الفنان محمد الجالوس، على عدد من المعالم الفنية والثقافية في عمان، أبرزها المتحف الوطني الأردني للفنون الجميلة في جبل اللويبدة، ومتحف الأردن برأس العين، ومتحف آرمات عمان بوسط البلد، وغيرها من المعالم.

شو في نيوز – رسمي الجراح - زار  وزير الثقافة اللبناني السيد محمد وسام المرتضى يرافقه السيد شوقي ساسين ممثل اليونسكو في لبنان المتحف الوطني الاردني للفنون الجميلة.

وكانت ادارة المتحف باستقبال الضيف والوفد المرافق له،  حيث استمعوا الى ايجاز عن نشأة الجمعية الملكية للفنون الجميلة وتأسيس المتحف الوطني الاردني للفنون الجميلة والتطور الذي تم خلال 40 عاما على تأسيسهما.

وقد جال الضيف والوفد المرافق له في المعارض الفنية المقامة حاليا في المتحف:  "معرض الاعمال الفنية المهداة من مجموعة اسامة ابو سته للمتحف الوطني" و معرضين في فن الفسيفساء " المدن اللامرئية"  ومعرض" مع الموزاييك..المعاصرة في رافيينا"، ومعرض لاعمال فنية من المجموعة الدائمة للمتحف الوطني في مبنى2.

كما زار السيد المرتضى والوفد المرافق مبنى " وجدان فضاء فني" الذي افتتحه المتحف الوطني مؤخرا، حيث يضم المبنى فضاءات فنية لتعليم الرسم والرسم والتصوير، والخزف والنحت، وفنون الجرافيك والتصميم الداخلي. من خلال عقد الدورات التدريبية والتعليمية .

وفي نهاية الجولة ابدى الوفد الزائر اعجابه بالتطور الذي شهدته الحركة الفنية الاردنية ، داعين الى مزيد من التعاون في الشأن الثقافي وبالاخص في مجال الفنون التشكيلية من خلال تبادل المعارض الفنية والزيارات بين البلدين.

شو في نيوز - عمان – نظمت ادارة  سمبوزيوم بنك القاهرة عمان الدولي امس زيارة للفنانين المشاركين  في السمبوزيوم  للمتحف الوطني  للفنون بجبل اللويبده ومتحف الاردن براس العين ومتحف " الارمات " بوسط البلد  .

تجول الفنانون في صالات المتحف الوطني بقسميه الاول والثاني وتعرفوا الى جزء من مجموعة المتحف الفنية من اللوحات والمنحوتات ورافقهم في الزيارة مدير العلاقات في المتحف خليل المجالي, وفي متحف الاردن اطلع الفنانون على معروضات المتحف والذي يسرد تاريخ الاردن  بشرح واف من  اخصائي التعليم بالمتحف محمد القيسي واستمع الفنانون الى قصة وفكرة تاسيس متحف الارمات من مدير ومؤسس المتحف غازي خطاب وشريكه ناصر عبد الكريم وكان رافق الفنانين في الزيارة للمتاحف كوميسير السمبوزيوم  الفنان محمد الجالوس والمنسق الاعلامي رسمي الجراح ووثق للزيارة المصور صلاح ابو وهدان .

الى ذلك تتواصل في ساحات البنك بوادي صقرة ورشات الرسم والتي تستمر حتى التاسع والعشرين من الشهر الجاري .

يشارك في السمبوزيوم  احمد جاريد من المغرب  وبتول فكيكي واسماعيل عزام وسالم مذكور من العراق  ومليكه جوفيتش من صربيا وابراهيم غزاله  واحمد شيحا ووليد عبيد من مصر ومن الاردن محمد الجالوس وجمان النمري وعلي عمرو وعثمان شهاب واوكسانا تايسيفا من روسيا وعايشه قريشي من باكستان وبندانا كوماري من الهند ونبيل عناني وسليمان منصور من فلسطين وسالم ركاح من الجزائر واسماعيل الرفاعي من سوريا و سلمان المالك من قطر و تشمل قائمة الفنانين الشباب ريم مصري  من فلسطين ومي قدورة ولين صرايرة وعروبة قاسم من الاردن ومحمد تهامي من مصر .

يكرم السمبوزيوم في دورته الحالية الفنانين ياسر دويك وعبد الرؤوف شمعون ومحمد ابوزريق من الاردن والقطري سلمان المالك والعراقية بتول فكيكي والمصري احمد شيحا وسليمان منصور ونبيل عناني من فلسطين .

يشار الى ان السمبوزيوم يحتفي بمنجز الفنانين بمعرض دولي يقام في جاليري البنك يوم 30/7

شو في نيوز  – يفتتح عند السادسة والنصف من مساء يوم الاربعاء 26 الجاري في جاليري الاورفلي بام اذينه معرض الفنان محمد الجالوس بعنوان سحر البر الغربي – الاقصر .

يقدم الفنان الجالوس لجمهور الفن تجربة حيه من خلال انطباعات فنية عن مكان واقعي  تسنى له زيارة المكان مرتين  وهو البر الغربي في مدينة الاقصر المصرية.

تاليا شهادة الفنان الجالوس عن المعرض والمكان " عندما زرت الأقصر للمرة الأولى في شتاء 2016 ، ظلت هذه المدينة المسالمة الهادئة , حاضرة في ذاكرتي وقلبي ، وبقي التفكير يراودني بزيارتها مرة أخرى ، حتى تلقيت في شتاء عام 2019 دعوة , من غاليري بيكاسو ايست  ، مع نخبة من الفنانين المصريين المؤثرين في الحركة التشكيلية المصرية ، وهنا تعرفت اكثر , على جانب جديد من المدينة , لم اكن قد تعرفت عليه في المرة الأولى ، انه البر الغربي .

ويذكر الجالوس " في هاتين الزيارتين كنت اكتفي بساعات قليلة من النوم ، وكأنني قد نمت ليلا" طويلا" لم اعتد عليه عبر سفري الدائم حول العالم , من اقصى مشرقه الى مغربه ، كان هناك سر عجيب في هواء المدينة ، هواء صافٍ باوكسجين كامل ، يثير في النفس البشرية , طاقة  إيجابية مدهشة ".

ويضيف الجالوس "في الزيارة الاولى كما في الثانية , رسمت بعض المشاهد السريعة من البر الغربي ، ووثقت العديد من الأماكن الرئيسية من طبيعة المكان الساحرة ، على انه بقيت تلح علي هذه المدينة ان ارسمها اكثر , كيف لا وقد وقعت في غرامها كسابقاتها من المدن القليلة , التي اثارت شجني واعادتني الى بئر الحب العميقة , وعبر عقدين من الزمن واكثر ، حتى وضعت الكورونا اوزارها والقت بظلالها الثقيلة على ايقاع الحياة في كل دول العالم , وما صاحب ذلك , من حجر وتحديد في الاتصال المباشر بين الناس ، هنا وجدت ضالتي لأعاود التذكر والتخطيط ، والرسم , لأعمال فنية لا ازعم انني التزمت فيها بحرفية المشاهد التي مرت على عيني ، بل بروح المكان وعلاماته الفارقة , حتى انني  تركت يدي تجتهد في مناخ المنظر الطبيعي ، وقد غرفت من فضاء خبرتي التقننية , تلك التي بنيتها عبر اربعة عقود من العمل في اللوحة ، وضمنتها تلك الاعمال , بروح العاشق ، اعمال انجزتها بتاثر عميق ب ( سحر البر الغربي ) العنوان الذي اقترحه لهذا المعرض المهم في مسيرتي , والذي هو الاول لي في مصر المحروسة وقاهرة المعز . مدينة الموسيقى والمسرح والسينما ,التي لطالما تعلمت منها لهجة اهل مصر , اهلي ."

ويختم الجالوس "  رسمت عبر رحلتي الفنية وبالالوان المائية , مدن اربع كان لها في نفسي سطوة العشق , بدأتها في مدينة الفحيص الاردنية 1991 مرورا بالسلط ثم القدس فنابلس في 2008 وها هي  المدينة الخامسة , الاقصر – البر الغربي" .

رسمي الجراح - شو في نيوز - يلتقي فنانو سمبوزيوم بنك القاهرة عمان الدولي في دورته السابعة  يوم الثاني والعشرين من الشهر الجاري في ساحات البنك الخارجية في ورشة فنية تمتد لعشرة ايام ليقدموا لجمهور الفن رؤى فنية متنوعه من خلال معرض دولي يقام في جاليري البنك اخر ايام السمبوزيوم  .

يعد سمبوزيوم بنك القاهرة عمان الدولي مساحة فنية عالمية وذلك  لاحترافية التنظيم والتخطيط المدروس من قبل ادارة البنك ولتنوع الاختيارات من المبدعين وعدد المشاركين فقد استقطب السمبوزيوم في دورته السابعة رسامين من مختلف قارات العالم .

تضم القائمة الفنانون : واوكسانا تايسيفا من روسيا وعايشه قريشي من باكستان وبندان كوماري من الهند ونبيل عناني وسليمان منصور من فلسطين وسليم ركاح من الجزائر واسماعيل الرفاعي من سوريا و سلمان المالك من قطر واحمد جاريد من المغرب  وبتول فكيكي واسماعيل عزام وسليم مذكور من العراق  ومليكه جوفيتش من صربيا وابراهيم غزاله  واحمد شيحا ووليد عبيد من مصر ومن الاردن محمد الجالوس وجمان النمري وعلي عمرو وعثمان شهاب و تشمل قائمة الفنانين الشباب ريم مصري  من فلسطين ومي قدورة ولين صرايرة وعروبة قاسم من الاردن ومحمد تهامي من مصر.

وبحسب سير الفنانين المشاركين فانها تؤشر على تجاربهم الثرية فالفنان سليم ركاح رسام ونحات وخزاف  ومحكم جزائري خريج المدرسة العليا للفنون له مساهمات في تطوير برامج  الفنون في وزاة التربية .

اما القطري سلمان المالك أحد رواد التشكيل القطري رسام وكاريكاتور له مساهمات في صحف بلاده حاصل على بكالوريوس الرسم من مصر, اما الهندية كوماري فهي من جيل الفنانين الشباب حازت البكالوريوس في الفنون من جامعة باتنا  لها مشاركات دولية عديدة  .

ويعد الفلسطيني منصور من أبرز الفنانين الفلسطينيين فقد انتج اعمال فنية باسلوب واقعي رمزي يحمل درجة البكالوريوس في الفنون من اكاديمية بتسئليل في القدس والمصري عبيد فنان تصوير يحمل درجة البكالوريوس من قسم التصوير بكلية الفنون بجامعة حلوان له تجربة فنية تحمل الجراة والمغامرة في الطرح الفني  ويعد المغربي جاريد من اشهر الفنانين رسام ومنظر فلسفي ومحكم شغل مناصب مهمه في بلده وله اعمال فنية في مختلف دول العالم .

اما السوري الرفاعي  رسام وكاتب وشاعر وروائي ، حصل على بكالوريوس فنون جميلة من كلية الفنون بجامعة دمشق عرضت اعماله في مختلف المعارض الدولية والعراقي عزام يعد من اشهر رسامي البورتريه في العالم ، حصل على بكالوريوس في الفنون الجميلة من جامعة بغداد وهو رسام المتحف العربي للفن الحديث بقطر  ويشغل حاليا منصب مدير مشروع متحف الديوان الاميري بقطر ، و الصربية جوفيتش  مواليد الجبل الأسود أو مونتينيغرو تحمل الماجستير في الفنون التطبيقية وهي استاذا متفرغا بكلية الفنون التطبيقة ببلغراد و يعد المصري احمد شيحا رائد في الحركة المجردة  في مصر والشرق الاوسط له اعمال في مختلف انحاء العالم .

ويحمل الاردني عمرو شهادات في الفنون والمحاسبة والاقتصاد من الاردن واوكرانيا وهو من الجيل الشاب رسام متعدد الاساليب بين الواقعي و الرمزي والتعبيري والفنانة الباكستانية قريشي تلقت تدريبا في الفنون عند الفنان نايار جميل وتتنوع تجربتها بين الرسم  واعمال الديجتال تقيم وتعمل في باكستان  والعراقية  فكيكي تقيم في لندن وهي من جيل الستينات تتناول  في اعمالها المرأة بين الأسطورة والحقيقة. وتنتسب الفنان الاردنية النمري للجيل الشاب ولها تجربة ثرية ولها تلوينية مميزه تحمل البكالوريوس في الفنون من جامعة اليرموك لها مشاركات في مختلف دول العالم .

ويعتبر العراقي مذكور رسام الحياة اليومية باسلوب واقعي ورشيق ويمتلك مهارة عالية في الرسم ترك بلده التي تلقى فيها دراسته  في الفنون الى الاردن ومن ثم الى قطر متفرغا للفن. ويعد الاردني شهاب من جيل الشباب حصل على بكالوريوس في الهندسة اسس معهدا للفنون وخو محاضر وله تجربة فنية ثريه .

وتهتم الفنانه الروسية اوكسانا في مجال الازياء والجمال ورغم تخرجا من اكاديمي الفنون في مجال الرسم الا انها توظف مهارتها في المزج بين الازياء والرسم . والفنان الجالوس كوميسير السمبوزيوم ومدير قسم الفنون في البنك هو رسام وقاص كتب في مجال النقد فازت لوحته طريق الحرير مؤخرا ضمن مجموعة الصف الاول العالمية في مسابقة مشروع طريق الحرير 2020 , والفلسطيني عناني تخرج من جامعة الاسكندرية  وهو رسام وخزاف ونحات  من رواد حركة الفن في فلسطين , اما المصري غزاله فهو  اكاديمي ورسام  وكاتب استاذ الفن بجامعة المينا له تجربة ثرية وابحاث مهمه في فلسفة الفن .

اما المكرمون دويك وشمعون وابو زريق فهم من رواد حركة التشكيل في الاردن لهم تجربة فنية طويلة ومساهمات فقد ساهموا ايضا في مجال النقد والتاليف الفني وتقديم الندوات وورش الفن .

يشار الى ا ن السمبوزيوم سيكرم في دورته السابعه 2023 ياسر دويك وعبد الرؤوف شمعون ومحمد ابوزريق من الاردن والقطري سلمان المالك والعراقية بتول فكيكي والمصري احمد شيحا وسليمان منصور ونبيل عناني من فلسطين 

الجزائر - تستضيف الجزائر، في شهر فبراير المقبل (2024)، فعاليات النسخة الثامنة للمهرجان الدولي للفن التشكيلي المعاصر (IFCA)، بعد انقطاع دام 6 سنوات.

ويعود المهرجان في طبعته القادمة التي تنظم تحت إشراف وزارة الثقافة والفنون بمحافظة جديدة برئاسة الفنان التشكيلي جمزة بونوة، وتصور مختلف شكلا ومضمونا في خطوة تبيّن الاهتمام البالغ ببعث الفنون وتظاهراتها المختلفة من قبل الوزارة الوصية.

المهرجان الدولي للفن التشكيلي المعاصر يرسخ فكرة أنّ أهم ما يميز الفن في الوقت الحالي عن غيره من الفنون في القرون والعصور الماضية هو اعتماده بشكل مباشر على عملية الإبداع التي من خلالها يحاول الفنان أن يكشف قيما جديدة عن الهوية ومعالجة الإشكاليات المعاصرة، كما بإمكان الفن أن يكون حلاّ وتنوعا يجمع المجتمعات المختلفة.

وزارة الثقافة والفنون الجزائرية بادرت من خلال عودة مهرجان الفن التشكيلي المعاصر لبعث الحركة التشكيلية بالجزائر بشكل جدي ونشط من خلال الانفتاح على فنانين دوليين يحملون تصوراتهم الخاصة. 

وتجري النسخة الثامنة من المهرجان الدولي للفن التشكيلي المعاصر-(IFCA) 2024 تحت شعار مستوحى من أعماق الثقافة الجزائرية العريقة والعتيقة والموروثة عن الأسلاف الواجب الحفاظ عليها.

وبحسب المحافظة "يمثل الشعار تنوع الثقافة، معاصر بألوان العلم الوطني وذو تعبير قوي ورمزية بالغة، ومستمد مباشرة من فن الزليج في زخارفه والرسوم الزهرية المتنوعة."

وارتأت المحافظة الجديدة لهذا المهرجان تغيير تسميته المختصرة من "FIAC"  سابقا وهو المختصر باللغة الفرنسية إلى المختصر باللغة الإنجليزية " IFCA".

للإشارة مهرجان الجزائر الدولي للفن التشكيلي المعاصر، تظاهرة فنية وثقافية انطلقت لأوّل مرّة عام 2009، وبلغت طبعتها السابعة عام 2016.

شو في نيوز  – اعلنت ادارة  سمبوزيوم بنك القاهرة عمان الدولي عن قائمة الفنانين المشاركين بالدورة السابعة 2023 والذي تنطلق فعالياته في الثاني والعشرين من الشهر الجاري في باحات البنك بوادي صقرة والتي تتواصل حتى الواحد والثلاثون من الشهر نفسه . 

تضم القائمة الفنانون : احمد جاريد من المغرب  وبتول فكيكي واسماعيل عزام وسالم مذكور من العراق  ومليكه جوفيتش من صربيا وابراهيم غزاله  واحمد شيحا ووليد عبيد من مصر ومن الاردن محمد الجالوس وجمان النمري وعلي عمرو وعثمان شهاب واوكسانا تايسيفا من روسيا وعايشه قريشي من باكستان وبندانا كوماري من الهند ونبيل عناني وسليمان منصور من فلسطين وسالم ركاح من الجزائر واسماعيل الرفاعي من سوريا و سلمان المالك من قطر و تشمل قائمة الفنانين الشباب ريم مصري  من فلسطين ومي قدورة ولين صرايرة وعروبة قاسم من الاردن ومحمد تهامي من مصر . 

ويكرم السمبوزيوم في دورته وكما في كل دوره عدد من الفنانين من لهم مسيرة فنية طويلة وبصمة وتجديد وحضور فني في الساحات الفنية سواء في بلادهم او عالميا والمكرمون هم ياسر دويك وعبد الرؤوف شمعون ومحمد ابوزريق من الاردن والقطري سلمان المالك والعراقية بتول فكيكي والمصري احمد شيحا وسليمان منصور ونبيل عناني من فلسطين . 

وعلى مدار عشرة ايام متواصلة  ينخرط المشاركين في ورشات رسم في ساحات البنك فيما تقام كل مساء في مقر اقامة الفنانين ندوات فنية ونقدية تلقي الضوء على تجارب المشاركين .

الى ذلك سيتاح للفنانين المشاركين التعرف الى اماكن اردنية من خلال برنامج يعتمد السياحة الفنية والثقافية مما يؤكد على رؤية البنك بانها ليست مؤسسة مصرفية واقتصادية رائدة  وناجحة فحسب ، بل ان مساهمتها تعزز من متانة علاقتها مع مختلف القطاعات وتؤشر على اهمية القطاع الخاص في المبادرة والمشاركة وبناء المستقبل . 

يقدم السمبوزيوم  لجمهور الفن في الاردن في نهاية الملتقى في جاليري البنك ،معرضا فنيا دوليا زاخرا  بنتاج رؤية فنانين حضروا من مختلف انحاء العالم بنتاج فني من مشاهير محترفين منهم من تعرفه الساحة الفنية الاردنية حيث سبق لعدد منهم المشاركة في دورات السمبوزيوم السابقة . 

ويحسب لبنك القاهرة عمان هذا الحدث الفني العالمي حيث يعد بتواصله وانتطام دوراته من انجح  الملتقيات الفنية على مستوى العالم وذلك للمستوى الفني العالمي حيث يستقطب في كل دورة قائمة من اشهر الرسامين على مستوى العالم .

من جهة اخرى ياتي حرص بنك القاهرة عمان على تنظيم السمبوزيوم سنويا بان مسالة التثقيف الفني والمساهمة في المشهد الفني لا يتوقف على الفنان فحسب بل ان المحرك الرئيس هو المؤسسات والبنك من المؤسسات السباقة في هذا المجال فقد بات لديها رصيد من الاعمال الفنية مما يشكل ذاكرة فنية مهمة تضم لوحات لاشهر الفنانين في العالم . 

يوفر السمبوزيم في كل دورة من دوراته مشاركة لعدد من الشباب مما يمنحهم خوض تجربة فنية ثرية في لقاء محترفين في مجال الرسم ويفتح لهم افاق فنية بالتعرف الى تقنيات الرسم خارج المحترفات الداخلية وفي الهواء الطلق . 

تعد النسخة السابعة من سمبوزيوم بنك القاهرة عمان الدولي للفنون، الذي يقام بإشراف جاليري البنك ذراع البنك الفنية تاكيدا على استراتيجية البنك في المشاركة المجتمعية في دعم الحركة الفنية في الاردن من خلال عدد من الفعاليات الفنية منها ايضا مسابقة رسم للاطفال والتي اقيم منها هذا العام دورتها الثالة عشر والمعارض الفنية التي تقام دوريا على مدار  العام وتشمل الى جانب المحترفين فنانون شباب ومن ذوي الاحتياجات الخاصة . 

شو في نيوز -  فيلم "الملكة كليوباترا" التي عرضته منصة "نتفليكس" الأمريكية أثار غضب كثير من المصريين، لكن الناقد شادي بطرس يعتبر أن ما قدمته نتفليكس لم يكن تاريخاً بديلاً، بل محاولة إعادة كتابة التاريخ الملَكي المدوّن من أعلى، من دون مشقة تفكيك ذلك الماضي الذكوري ومركزيته الغربية.

ثمة ماض مطلق، لا يربطه بالحاضر أيٌّ من وشائج الانتساب، هو مغلق على ذاته مثل حلقة، ومكتمل ومعزول عن أي أزمنة لاحقة، ذاك نتبيّنه في الأسطورة في أوضح صورة.

وثمة صنفان آخران، ماض تام وآخر غير تام، كلاهما يرتبط بالحاضر بطريقة ما، الأول محسوم باكتمال أحداثه، أما الثاني- وهو الأقرب في الزمن عادة- فتظل مجرياته مشرّعة على الاحتمال والتبدلات. لكن، وفي عصر الهويات، وبالأخص في زمن الإعلام الكثيف، تتداخل تلك الأزمنة ويُعاد ترتيبها، فيصير التام غير تام، وغير التام مطلقاً، باستجلاب الموغل في القدم إلى جدالات اليوم، وباستنزال الأسطوري إلى مرتبة التاريخ السياسي.

بعد أسابيع من الضجيج حول الوثائقي الذي لم يكن أحد قد شاهده بعد، أصبح وثائقي "كليوباترا" متاحاً عبر منصة نتفليكس. في الدقائق الافتتاحية من الحلقة الأولى للسلسلة الوثائقية-الدرامية، تعلّق إحدى الخبيرات بأن والدتها أخبرتها يوماً بأن "تنسى ما تعلمته في المدرسة"، وبحسب قناعتها "كليوباترا سوداء".

كان ذلك المشهد متضمناً في إعلان السلسلة، وهو تحديداً ما استدعى الكثير من ردود الأفعال الناقدة. تشتمل تلك العبارة الاستهلالية على أمرَين، هما وَعد سرعان ما سيتضح خواؤه والتباسه. فالدعوة إلى نسيان السرد المدرسي، تتوافق مع التقاليد المعاصرة لكتابة التاريخ البديل، تلك التي تنطلق من النسيان والتحرّر من المؤسسي والراسخ. هكذا يبدو وكأن رواية جديدة على وشك الانفضاض أمام عيوننا. لكن ما نلاقيه هو مجرد زعم بمرجعية غامضة. فسَواد كليوباترا يأتي على لسان "الخبيرة"، ما يوحي بنوع من المرجعية، إلا أنه يفتقد لأي سلطة للصدق، سوى قناعة الأم الأشبه بإيمان غيبي. هل علينا أن نأخذ سواد كليوباترا على محمل الجد؟

لاحقاً، يعتمد صنّاع الوثائقي على عدم يقين تاريخي بشأن هوية والدة كليوباترا، ويخمنون بأنها من أمّ مصرية، وينسحب الأمر على والدها مجهول الأم في السند التاريخي، فهي أيضاً قد تكون مصرية، وبذلك فإن كليوباترا نصف مصرية أو أكثر.

هذه الفرضية، لا تبقى إثنية فقط، بل في مشهد بعد آخر، يتم تدعيمها على أسس أخرى. ثقافياً، فهي أول من تعلم اللغة المصرية من البطالمة. وعاطفياً، فالملكة تظهر متعلقة بشعبها من المصريين.

هل تنتج مصر فيلما وثائقيا أكثر دقة عن كليوباترا ردا على فيلم نتفليكس؟ 

عملية تمصير كليوباترا، وبالتالي أَفرَقَتها، كي تنصب ملكة أفريقية، تبعتها خطوة أخرى أكثر أهمية، هي إعادة تأهيلها تاريخياً. لكن النوايا الحسنة وحدها ليست كافية، فما قدمته نتفليكس لم يكن تاريخاً بديلاً، بل اعادى كتابة التاريخ الملَكي المدوّن من أعلى، من دون مشقة تفكيك ذلك الماضي الذكوري ومركزيته الغربية، كما يكتب الناقد شادي بطرس.

لا تدّعي السلسلة أبداً أن كليوباترا سوداء، ولا تحاول الاستيلاء على التاريخ المصري، كما كان يخشى البعض. بل على العكس يظهر صنّاعها معنيين بتمصير كليوباترا، بل والمبالغة في هذا عبر التخمين والافتراض وربما بعض الاختلاق. وبالوضوح نفسه، لا يتم الزعم بأن المصريين سود البشرة، ففي مقطع جليّ في مباشرته، وتفصيلي، تشير خبيرة أخرى إلى أن المصريين كانوا متنوعين إثنياً، وخليطاً من محليين ويونانيين ويهود، وتفاوتت ألوانهم من السُّمرة الفاتح إلى البشرة الداكنة، مثل سكان السودان في الجنوب.

نسخة استهلاكية من مشاريع تصحيح التاريخ

الحال أن عملية تمصير كليوباترا، وبالتالي أَفرَقَتها، كي تنصب ملكة أفريقية، تبعتها خطوة أخرى متوقعة وأكثر أهمية، هي إعادة تأهيلها تاريخياً. فكليوباترا نتفليكس، لا تعود امرأة فاسقة كما في السجلات الرومانية، ولا هي كليوباترا هوليوود الأنثى المغوية، ولا هي مستبدة مسرحية برنارد شو.

من المشهد الأول، نراها منكبة على تحصيل العلم في مكتبة، فبالإضافة لكونها سياسية محنكة، هي عالمة ولغوية متبحرة بحسب الوثائقي. ومع ولوج المجريات الدموية للصراع العائلي على السلطة، والذي تورطت فيها الملكة البطلمية، وتحوله إلى حرب أهلية مفتوحة، فإن صنّاع السلسلة يبدون مصمّمين على التخفيف من وطء القسوة المتضمنة في المؤامرات والمعارك ودسائس القصر وتفاصيل القتل والنفي، بل والإلحاح على تبريرها، ولو ضمنياً، فذلك هو المسار المعتاد لوراثة العرش داخل السلالة البطلمية.

يقدم كليوباترا، نسخة استهلاكية من مشاريع تصحيح التاريخ، بركاكة شديدة وبإمكانات إنتاجية متواضعة، ساعياً لإنجاز مهمتين معاً. فبإضافة هالة الجلال على كليوباترا، كملكة أفريقية، يطمح إلى تعويض ندرة حضور النساء في السجل التاريخي، وبالقدر نفسه وبضربة واحدة، يأمل في خلخلة المركزية الأوروبية واستئثارها بالمتن البطولي.

لكن النوايا الحسنة وحدها ليست كافية، فما قدمته نتفليكس لم يكن تاريخاً بديلاً، بل التاريخ نفسه، التاريخ الملَكي المدوّن من أعلى، والمحتفي بالسلطة وتبريراتها، من دون مشقة تفكيك ذلك الماضي الذكوري ومركزيته الغربية واستبداله، بل على العكس التماهي معه، ومنحة صك الأخلاقية بتنصيب امرأة "ملونة" بين آخرين على قمته.

شادي لويس

حقوق النشر: المدن 2023

هذا المقال نشر أولا في صحيفة المدن.

شادي لويس، كاتب وأخصّائي نفسي مصري، مقيم في لندن، مهتمّ بتحليل البنية السيكولوجية للخطاب السياسي في المنطقة العربية.